Ненавистники албанской литературы
Опубликовано: 21.10.2023
Ненавистники албанской литературы
Недавно редактор литературного журнала объявил в своем профиле в Facebook, что он получил много ругательств и оскорблений на свой почтовый ящик после того, как опубликовал в своем журнале Антологию современной албанской литературы, которая обычно посвящена балканской литературе.
Эти материалы, говорит редактор, предназначены для прокуратуры, поэтому он их не показывает, но опубликовал переписку с человеком, которого считал другом, который также напал на него из-за албанской литературы.
Так, к угрозам в адрес журналистов, достигшим в нашей стране масштабов эпидемии, присоединяются нападения на редакторов литературных журналов.
И когда политика, которая, к сожалению, создает общую атмосферу в обществе, выходит в область искусства и дружбы, это означает, что она стала крайне токсичной.
Интересно, что бы сказала кучка ненавистников албанской литературы о встречах президента Сербии и президента Албании?
Они, вероятно, скажут: ну, ты должен сделать это, но ты не обязан делать это.
Может быть, македонская литература, боснийская литература... но не обязательно албанская. Да, это не обязательно, но должно. Потому что культурные связи всегда приветствуются.
Потому что в каждом народе есть писатели и художники, достойные внимания и потому что мы сами становимся богаче, если знакомимся с творчеством любого народа, даже албанского, ведь происхождение и национальность автора не имеют ничего общего с ценностью его творчества..
А потому что мы будем лучше понимать друг друга, если будем читать друг друга.
И вместо благодарности редактору - ругательства и оскорбления. Так что это не обязательно должна быть албанская литература. Да, это не обязательно. Но так и должно быть.
И если что-то и спасет нас от балканского болота, так это то, что мы делаем, а не то, что мы должны делать. Нам не нужно повышать голос в защиту рек, природы, воздуха, прокуроров, журналистов, профессоров университетов, психиатров, актеров.
Нам даже не обязательно повышать голос в защиту женщин и девочек, но мы должны это сделать.
Нам не нужно постоянно напоминать, сколько из них погибло от рук мужчин в прошлом, но мы должны это сделать.
В прошлом году их было 25, по некоторым данным - 27, а с начала 2023 года - 10, что на 350 процентов больше по сравнению с аналогичным периодом прошлого года.
Кстати, я не слышал, чтобы кто-нибудь из лидеров правых партий, страстно пропагандирующих семейные ценности и не привыкших листать учебники начальной школы, задавался вопросом, присутствует ли тема женоненавистничества и фемицида.
в тех же учебниках и адекватно ли она освещена.
Возможно, мы опоздали для нынешнего поколения девочек и женщин, но, возможно, что-то можно сделать для сегодняшних девочек, если они и мальчики будут слушать своих учителей о правах ребенка каждый день, каждый день по предмету.
И что те же самые права, прежде всего право на жизнь и право не подвергаться никем физическому или моральному насилию, действуют на протяжении всей вашей жизни.
И когда ты ребенок, и когда вырастешь, и когда состаришься.
Конечно, проблема возникает, когда кто-то не доходит до школы, как, например, восьмилетняя девочка из белградского района Мириево, которую отец годами держал в ванне и которая, когда ее нашли, весила как трех- или четырехлетний ребенок.
И еще большая проблема возникнет, если по этому делу не будет признан виновным никто, кроме отца.
И если мы скоро забудем о девушке.
В своих заметках 2009 года португальский писатель Хосе Сарамаго затронул тему насилия в отношении женщин.
Он приветствовал события в Севилье и Эстремадуре, которые, по его словам, являются «достойными уважения примерами».
В частности, впервые демонстрации против насилия в отношении женщин были организованы мужчинами.
Далее писатель заявляет: «Обычно говорят, что это женская проблема, но это неправда.
Это мужская проблема, проблема мужского эгоизма, болезненного собственничества, трусости, дающей им право применять силу против физически более слабого существа...»
Более того, он представляет себе, как должны выглядеть подобные протесты мужчин.
«Скажем, сто тысяч мужчин, только мужчин, а женщины стоят рядом и бросают в них цветы, это может быть знаком того, что общество должно бороться и бороться с этим невыносимым позором изнутри себя и без колебаний.
И что такого рода насилие, со смертельным исходом или без него, становится одной из первых проблем всех граждан».
И, ну, какое отношение это имеет к ненавистникам албанской литературы? Ну, вот оно.
Если кто-то морально готов напасть на редактора литературного журнала из-за литературы, то вряд ли у него в этом «арсенале» нет еще нескольких инструментов — для нападения иного рода.
В этом, вероятно, утопическом образе усыпанной цветами колонны мужчин Сарамаго, протестующих против насилия в отношении женщин, трудно представить членов племени Facebook, которые были встревожены албанской литературой.
И он не только встревожился, но и проклял, оскорбил и изверг огонь.
Почему их нет в этой колонке?
Потому что их нападение на редактора, безусловно, мотивировано ненавистью, а в основе любой ненависти обычно лежит зло.
Все-таки мы не можем рассортировать зло по каким-то папкам, так, скажем, этот жесток к женщинам, этот к детям, этот к журналистам, этот к редакторам литературных журналов.
Потому что зло по своей сути текуче.
К сожалению для всего мира.
Автор писатель и журналист-фрилансер
Мнения авторов в рубрике Диалог не обязательно отражают редакционную политику Данаса.
Следуйте за нами на нашем Фейсбук и Инстаграм странице, но и на Твиттер счет. Подписаться PDF-редакция газеты Данас.
